三、 宿命？良心？
“他哽咽着对我们说：吃教育饭是死路，我老早就打算退出教育界了。可是，我始终没有这样做，这就是因为良心不许我这么做”——黄东文《林师连玉印象记》
1945年，日本无条件投降，人类史上最大规模的战争结束。马来半岛满目疮痍，百废待兴。在三年零八个月中，有些儿童被迫接受日军的奴化教育，更有许多学童流落街头，为非作歹。马来亚华人几十年来辛苦集资筹建的华文中学、小学，近乎毁于一旦。
为了复办尊孔学校，林连玉毅然把抗日期间所饲养的猪只全部变卖。当时猪价每担170元左右，为了尽快出手，林连玉不惜以120元的价钱贱卖，只为了加快复校工作的进程。因为复校工作繁忙，操劳过度，短短一个月，他瘦了十多磅。修葺教室、购置校具、对外筹款，苦干两年后，尊孔中学才粗复旧观。
那么这个毁家兴学的教师自己又是怎么过活的呢？林连玉战前有一名叫做黄东文的学生是如此描写的：“有一天，在我们的教师门口出演了这么一出悲剧，那是一个六月的早晨，当林先生在第一节踏入我们的教室时，我便发觉到，他的脸孔正给一团忧愁的云雾遮盖着；他的无神的眼睛很明显地表露出睡眠不足的神态。后来，他终于直截地告诉我们，他的太太病了，昨天回来学校时口袋里只有五毛钱，吃了一碗面，再买一包香烟便不剩下一个铜板了。他太太的病又是那么沉重，不晓得如何是好！下课后，我们便集议捐集一点钱送给他。然而，当校长把钱交给他时，他竟坚决地拒绝了。后来，经过我们一番婉劝，他才不得不收了下来。然而，使我吃惊地，竟然有两颗晶莹的泪珠在他的凹入的眼睛中流了下来。他哽咽着对我们说：吃教育饭是死路，我老早就打算退出教育界了。可是，我始终没有这样做，这就是因为良心不许我这么做。”
贫穷是当时教育界的普遍现象。当时吡霹雳州（Perak）的安顺（Teluk Intan）有一名教师叫黄云河，由于子女众多，贫病交迫，无法再活下去，只好投河自杀，留下遗书：“子子孙孙永远不得充任教员”。更令人气愤的是，学校的董事部不但不体恤教师，反而落井下石。有一次，尊孔的教师联名致函董事部，要求凡是连续五年在校服务的，给予五员年功加俸。结果有一位董事竟然说：如果教师强硬要求，可以答应；不过留校五年的教师就应该开除。教师薪水原本就低微，董事部又如此刻薄寡恩，林连玉在中国尚有家小须要抚养，经济状况比之其他教师就更加窘迫了。
林连玉祖父二代已是寒儒，所以让林连玉转投商界。没想到，他绕了一圈仍然回到教师的老路，甚至穷得比他父亲、祖父还更厉害，与其说是造化弄人，不如归结到林连玉自己说的那句话：“良心不许我这么做”。所谓“良心不许我这么做”的悲壮色彩，事实上是担心文化灭亡的具体表现。当时马来亚的文化人不多，华文教育在日剧时期又受到极大迫害，中华文化在这一方土地的传承随时有断绝之虞。
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